中國書法家第一門戶——中國書法家網(WWW.ZGSFJW.COM) 總顧問:沈鵬

中国书法家网

 找回密码
 注册

QQ登录

只需一步,快速开始

查看: 1327|回复: 0

许倬云:汉与唐的天下秩序

[复制链接]

116

主题

0

好友

60

积分

管理员

Rank: 9Rank: 9Rank: 9

威望
60 点
最后登录
2016-10-27
注册时间
2011-10-26
精华
3
帖子
1142
发表于 2015-3-31 11:18:56 |显示全部楼层
许倬云:汉与唐的天下秩序

640.webp.jpg


三国到南北朝,三百多年,中国分裂。这一个时期,据气象学家的研究,正是亚洲北方大陆寒冷的时期。也有人以为,这时候,草原上民族生活不易,于是大批南侵,渗入中国。隋唐开始,也正是亚洲北方回暖的时期,草原上,出现一个强大的突厥,其号令所及,东到今天西伯利亚东端的海岸,西到阿姆河流域,乃是匈奴以后最庞大的一个草原强国。突厥的起源地是在蒙古高原西边的金山地区;除了游牧以外,突厥人利用当地的铁矿,善于铸造铁器。蒙古高原西南方,水源丰富,也是农牧两宜的地方。因此,与匈奴相比,突厥人掌握更多的资源,也能发挥更大的力量。隋唐建国之初,对突厥人都要容让三分,甚至于以优厚的条件,在逐鹿中原的时候,取得突厥人的合作。






隋唐的帝室,都是北周将领的后代,最初的根源都是尔朱荣率领的六镇,其中包括胡人和汉人,即使是汉人,也已经相当程度地胡化。这一个军事集团的领袖,几乎家家都是胡汉通婚,所以隋唐帝室都兼有胡汉的血统。在隋代取得中国南朝领土以前,六镇集团的行为,仍旧保持强烈的胡风。整体讲来,唐代的君主传统,不论生活习惯,或者族群观念,其实并不符合汉文化的模式。例如,他们的婚姻关系,在中国人看来相当混乱,子烝父妾、兄弟相残,亲戚杀戮如仇人。至于女主掌权,武则天就是最著名的例子。如此行为的统治阶级,在胡人看来,皇室就是胡人。所以隋、唐的中国,与各方胡人的交往,远比汉代的胡汉之间为亲密。



唐代的“道”体制



唐代政权的政府组织,不如汉代严整。可能是因为隋唐本来就是征服皇朝发展的延续,政权的合法性就在武力的控制。北周将领的家族,构成了统治阶层的核心。再加上隋唐合并了南朝,南朝本来就是以士族统治为基础。隋唐的政府结构,基本上建立在胡、汉大族的支持下,加上一些南朝发展的文官系统。唐代的士族政治,至少维持了高祖、太宗到武则天。在武则天手上,开始吸纳不在士族圈子里的人才。一般人以为,武则天开始科举制度,整体地改变了唐代的政治特性。其实,即使在武则天以后,科举出身的进士,还是大族的子弟较多。唐代的科举,并未制度化。权贵的赏识,人情的关说,以及本人的声名,都足以将进士候选人送入文官体系。无论是士族子弟,还是进士出身,其具有的品行、能力和学问,都未必是担任文官的条件。唐代文官整体的素质,确实是不如汉代察举所得的贤才。到了唐末,士族力量的衰弱,与其是由于科举进士的抬头,毋宁是由于武人参政的分量更大。著名的牛李党争,一般当作是士族和进士之间的斗争,可能也并非如此绝对。


北朝是征服皇朝,基本上没有文官体制;隋唐的文官系统,是从南朝继承。南方六朝,许多制度都是因陋就简,并不完全是合理的制度。隋唐继承南朝传统,在文官制度上,也是非常混乱。唐代官制,一个官员的职称,包括等级、职位、荣誉、勋位、派遣、兼任等等,不像汉代制度,一个官员担任一个官职。而且,地方有较多的自主权,尤其天宝以后,地方权力坐大,封疆大吏可以封拜中央官职。例如杜甫,他的工部员外郎职位,乃是剑南节度使严武承旨封拜,杜甫从未在京任职。整体讲来,唐代官员人数众多,还要加上一些外族领袖的虚衔官,唐中叶以后的政府官员,较之唐初,增加人数可能不下十倍。这样的体制,运作不会很顺畅,中央的号令,更未必能在地方层次有效执行。


唐代地方制度,也与汉代的郡县体制并不相同。隋唐先后统一中国,在平定的过程中,常有“某道总管”的名称,意指这一战线的统帅。唐代政治体制,原来只有州、县两个层次,但是后来,却在州之上,又加了“某道”的“观察使”,或者“节度使”,还是延续开国之初军事行动的“道”。开国不久,唐代规划了若干“道”,例如,“山南东道”、“山南西道”、“剑南道”等名称。这种安排,与汉代的州,表达了不同的观念。“州”是空间控制,“道”是线形的开展。在唐代,“道”的职掌,很重要的一部分,是将各地的资源——例如税收的绢帛和谷米——经过该道的转运使转输中央或者指定的地区。“条条大道通长安”,“道”的体制,实质上就是中央控制天下的网络。这些“道”的名称,到今天还存在于中国的省名,例如,山东、山西、河南、河北、江西、湖南、湖北等等。宋代只是将“道”改成“路”,其规划还是延续唐代的诸道。“羁縻州县”的“羁縻”两字,也未尝不是表达一个线性的联系。





没有边界的唐代天下



唐代对于边陲外族的关系,有其特殊的制度。太宗即位后,唐朝力量强大,突厥也不能不低头。唐太宗与突厥会盟时,被奉为天可汗。北朝的胡人君主,都有可汗和中国皇帝的双重身份。唐太宗其实也就是继承同样的传统,一身兼中国大皇帝和草原上天可汗。从三个方向引向长安,都有特辟的交通路线,号称“参天可汗道”。中国的州县,除了内地是实际统治的部分外,在西、北、东三方面,都有所谓“羁縻州县”。这些地方,有“大都督”、“大都护”这类名称,甚至于还加上唐室中央政府的官衔,乃是名义上属于大唐统治的疆域,实际上还是原来地方族群的领袖管理。


这些“羁縻州县”以西北方向最多,唐代六百多州县中,有二百多个是西方的羁縻单位。东亚许多国家的领袖,包括日本、高丽等等,都带着唐代地方官职的官衔。固然日本从来没有真正被唐人统治,而且唐室对日本也相当地宽容,只是日本实际执政的“将军”,一直带着“倭国国王”的头衔以及“大都督”这类官称。唐代的疆域,西过葱岭,到达今天阿富汗一带,东到高丽和日本,北方包括整个草原,往南一直到今天的越南。这一个庞大的疆域,有本部和核心,再加上四周围广大的边缘地区。在这种观念下,唐代的天下,其实也没有边界;整个唐代,在北方、西方,都没有长城,也没有边塞,那是一个开放的领土。任何族群愿意归属,其领袖都可以取得中国的官称,列入大唐天下之内。这是一个开放的天下秩序,有极大的包容,也有极大的弹性。



相对于汉代的天下秩序,唐代又有所不同。汉代的天下秩序,最重要的观念乃是皇帝承受天命,作为普世的共主。汉代逐渐扩张的过程,很重视中央的号令直达地方,也重视将地方的俊彦,纳入统治机制。汉代重视的是从上到下,坚实的结构。而唐代的机制,则大开大阖,来者不拒,向四方延伸。有一次,我在西安,凭吊汉唐古迹,曾经将汉唐比较,认为汉代是厚实,唐代是宏大,各有其特色。


唐代的天下秩序,看来不是空话。唐太宗时,突厥与中国之间和平相处。过去长城沿线,并无严重冲突;不仅南北贸易,而且西、东之间,也在这一线频繁来往。各处族群,在这一农牧交界处混合居住。安禄山就是营州混血的“杂胡”,在发迹以前,因为通多种语言,经营区间商业。安禄山担任河北节度使,部下属胡汉各种族群的混合队伍;他的精锐“曵洛河”,更是胡人为主的勇士。安史之乱,乃是唐代盛衰的转捩点;从此以后,河北藩镇形同化外,整个地区彻底胡化。唐代晚期,契丹兴起,取得后晋的割让燕云十六州。即使宋代统一中国本部,由西部的关陇,到东部燕云,包括河北大部,都不在汉人中国疆域之内。这一大片土地,胡化大于汉化。辽、金、西夏,都是在这一形势下,长期立国。这是胡汉混合的一个方式。




小编而已!中国书法家网,中国美术家网,中国琉璃厂三网小编!大家快乐我快乐!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

网络实名:中国书法家网  通用网址:http://www.zgsfjw.cn   http://www.zgsfjw.com
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
言论纯属发表者个人观点,并不一定代表本网立场。中国书法家网拒绝任何人以任何形式在本网发表与中华人民共和国法律相抵触的言论!
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
网站地址:北京市朝阳区豆各庄乡国际艺术区99号院1-1号 邮编:100121 联系电话:(010)88924069   013671265837(丁剑)   013520448685(杨武强)
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
官方QQ群:47533030   66675782 电子邮箱:zgsfjw2009@163.com

QQ|手机版|Archiver|中国书法家网 ( 京ICP备09032568号 京ICP备12039114号-4

GMT+8, 2017-9-26 06:14 , Processed in 0.125786 second(s), 32 queries .

Powered by Discuz! X2.5

© 2001-2012 Comsenz Inc.

回顶部